农历八月十五，恭祝太阴星君、月下老人、曹国舅圣诞

中秋（农历八月十五日）成为节日，是在隋唐之时。中秋节，又名月夕、月节、八月半、仲秋节、团圆节等。

拜月，也称祭月、礼月和供月，是一种礼拜月亮的信仰风俗。作为中秋节习俗的拜月活动大体形成于唐代，但秋夕礼月则是古已有之。秋夕礼月即是在秋分的晚上祭月。

太阴星君是中国道教中的月神，圣号为“月府结璘皇君妙果素月天尊”，其宫阙称素曜天宫。

道家理念认为天地须依靠日月星辰之真气来长养万物，扶正驱邪，太阴同太阳、天罡同为无上天心妙道三光真炁之一，能抚育众生，除秽荡邪清凉三界，化解灾难。

太阴星君司掌水府，明分昼夜，校籍众生，掌人魂魄，赐福消灾。

《高上月宫太阴元君孝道仙王灵宝净明黄素书》云：“至阳之精为日，至阴之精为月，一阴一阳之谓道。”就是说，太阴星君是应运先天至阴自然之气，凝聚而成。

太阴星君秉金水之气，而水为智慧，太阴又代表本心自性，圆满光华，故能增广智慧，增福添禄，保佑善人财物丰盈。

太阴星君宝诰

至心皈命礼。大罗天上，七宝苑中。秉金水之精华，姿容绰约。 本坤仪之柔顺，瑞相端严。开玉烛之神光，家沾清泽。炼紫房之灵药，人锡长年。虽朓朒而真体罔亏，任满盈而明辉不溢。考核诸仙之升降，秉正无私。主持司禄之权衡，锡恩靡忒。命玉妃而滋甘露，催开万谷春容。咨青女而降玄霜，收敛千仓秋实。恩敷三界，化被天人。大悲大愿，大圣大慈，月府太阴结璘皇君，宝光幽照如来妙果素月天尊。

月老，又称月老尊神、月下老人，圣号为：月下老者合婚联姻正缘尊神，是道教和中国民间信仰中的一位主管婚姻之神。

关于月老的故事最早见于唐代小说家李复言所著《续玄怪录》中的《定婚店》一篇。故事讲述了一个书生发生在唐元和二年（公元807年）的奇遇：书生韦固途经宋城，在一家旅店投宿之时偶遇一位正在月光下查阅婚姻簿的老人。这位老人便是传说中的月老，他为韦固牵红绳指明婚嫁是对象是相州刺史王泰之女，后来二人果然喜结良缘，这段佳话流传至今，成为后人津津乐道的美谈。

月老仙师正是姻缘的掌管者、执行者和守护者，正所谓“慈眉一点，有情人终成眷属，红绳一牵，逃不过三世宿缘”。凡今生有缘男女，月老皆以红绳系足，钦定姻缘。

因此自古以来，祭拜月老，祈求月老庇佑，寻求美好姻缘，维护家庭和谐幸福，已成为广大民众共同遵循的美丽传统。

月老仙师宝诰

志心皈命礼。团圆月下，相思树底，订婚殿中。执掌天下之婚牍，维系千里之姻缘。慈眉一点，有情人终成眷属。红绳一牵，逃不过三世宿缘。拄杖巾囊，奔波於烟雾云霞间。童颜鹤发，超脱於爱恨情仇外。大圣大慈，大仁大愿。牵缘引线，月下老者。合婚联姻，正缘尊神。

黄华帝君曹祖，即曹国舅，是中国民间传说及道教中的八仙之一。

他在八仙中出现的时间相对较晚，宋代时已被内丹道收编为吕洞宾的弟子，但关于他的具体故事却迟至元明时期才在相关记载中出现。

关于曹国舅的详细情况，叶慈氏、浦江清、赵景深、周晓薇、白化文、李鼎霞等学者先后进行了研究和勾勒。班友书在考察黄梅戏《卖花记》的源流时，对曹国舅的故事进行了独特的梳理和分析。相传，在北宋时期的聚仙会上，曹国舅应铁拐李之邀，在石笋山被列入八仙之一。

曹国舅祖师诰

志心皈命礼。簪缨嗜道，贵戚修仙。性天时葆其真元，宠眷弗移其素志；监弟车之覆，锐意入山。悟舟子之谈，悉心办道。在国曾多树议，总无为清静之谟；遇仙略叩玄机，尽见性明心之语。傝然野服以葛巾，澹然食贫而茹苦。空虚自在，潇洒高翀。大悲大愿，大圣大慈，黄华洞天帝主超凡入圣天尊。